¿Qué podemos hacer para que la Alianza de Civilizaciones se haga realidad? Por Mike Lowe.
¿Y qué? Otro informe de la ONU – más árboles talados. ¿Alguna novedad?
Bueno, para empezar, este no es un informe típico de la ONU. Sus autores son el premio Nobel Desmond Tutu, la autora Karen Armstrong, y un ex Presidente de Irán, Mohammad Khatami, así como numerosos intelectuales y personalidades religiosas de todo el mundo. Quizás debido a que su análisis va más allá de la habitual política partidista a la que estamos acostumbrados, llamó la atención. La realidad es que las causas de la ruptura entre el mundo musulmán y occidental son complejas.
En segundo lugar, en el informe se hacen algunas sugerencias y se ofrece un marco de principios – el respeto a los derechos humanos y a la ley, la valoración de la diversidad, la lucha contra la pobreza y animar a las democracias con representatividad y capacidad de respuesta -, para que puedan ayudar a solucionar conflictos.
En tercer lugar, y con mayor relevancia, se dice que los problemas más acuciantes a los que se enfrenta la humanidad – el cambio climático, la pobreza y el ‘choque de civilizaciones’ – están relacionados y sólo se pueden hacer frente a ellos si nos unimos. Este marco que ha creado la ONU, ofrece las mejores herramientas para abordar estos problemas.
Vamos a desgranar estas razones con un poco más de detalle: En el preámbulo, ‘Los puentes de un mundo dividido ", los autores escriben acerca del modo tan lamentable en el que se habla sobre un “choque entre civilizaciones” que "ha distorsionado el debate y la percepción de la relación entre los mundos occidental y musulmán: ‘La historia de las relaciones entre culturas no sólo es una de guerras y enfrentamientos. También se basa en siglos de intercambios constructivos, en enriquecimiento mutuo, y coexistencia pacífica. Además, clasificar los intercambios que se han dado a lo largo de la historia dentro de las diferentes sociedades y tratarlo como algo banal, no nos ayudan a entender las cuestiones de identidad, motivación y comportamiento. Divisiones entre los poderosos y los que carecen de poder o de los ricos y los pobres o las divisiones entre los diferentes grupos políticos, clases, ocupaciones y nacionalidades tienen mucho mayor poder explicativo que esas categorías culturales’.